王书辉一直认为，老马对封建制度的定义和中国的事实对不太上。[燃^文^书库]..[>
按照王书辉自己的理解，马克思说的那个封建制度，指的是地盘的分封。也就是那种土地分封，那种每个封建贵族都拥有一小块土地。在这块土地上，他们可以称王称霸，自己关起们来做土皇帝，普遍性的享有“初夜权”等各种狗屁权力的那种封建。
作为一个对历史有一定研究的人，王书辉觉得，马克思说的那种封建制度，倒是和中国的春秋战国时代很接近。
可是，在秦始皇统一中国之后，大一统中央王朝的建立，把“封国”变成了“郡县”。马克思说的那种封建制度，在中国就开始处于一种模糊不清的状况了。从秦始皇开始，无论是哪个统一了中国的封建王朝，都是在不遗余力的消灭马克思说的那种封建制度的。
汉王朝统治者，走的是先灭异姓王，再灭同姓王的路子。从史实上看，你别看刘秀是王族出身，但是实际上他就是个草根**丝。在西汉末年的天下纷争里，都没个正经八百的刘姓王爷，能够露面的。
等到了东汉末年，什么刘虞、刘表、刘璋之类正经的汉室宗亲，基本上都是些鱼腩人物。还没怎么露头呢，就被卖草鞋的大耳贼，说谎话的曹阿瞒，和混血人种碧眼儿给碾压的不见踪影了。
实际上，从东汉到两晋，马克思说的那种封建制度，不断的被孝廉推举制度、九品中正制度消解。虽然在两晋时代，封建门阀势力表现出一定的马克思说的那种封建制度的特征来。但是，两晋灭亡之后重新建立了统一的中央王朝的隋帝国，正式的确立了科举考试制度。
这一让西方的启蒙思想家们垂涎三尺，向往无比的文官选拔制度，从根本上，把马克思说的那种堕落恶心，一无是处的“初夜权”式封建制度，消灭在了中国的大地之上。
科举制度的建立，把封建土地所有制，也就是土地私有制这一制度的根本性矛盾，在封建制度本身能够允许的情况下，进行了最大的压制和消解。从此之后，中国开始了两三百年一循环的封建王朝的兴亡更替。
现代社会的研究者，在对比东西方封建制度两者的时候发现，中国在确立了科举制度之后，中国社会就进入了一种，至少能够维持两百年以上稳定期的稳定时代。而西方国家在封建时代里，几乎是没有一时一刻是平静的。封建主之间的战争和攻伐，无时不刻的在西方世界里上演。
可是，王书辉也明确的知道，中国长达两千年的封建时代，绝对也是封建主义的社会，采用的社会制度也绝对是封建社会制度。可是，中国的封建，绝不是马克思说的那种封建。中国的封建到底是什么样的封建呢。
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