，当时的乌克兰还是沙俄帝国的一部分，他年轻时进入神学院，成绩优秀，被东正教教会派到圣彼得堡工人区担任神父，后来到圣彼得堡的工人区当神父。他严格来说，跟那些压榨工人血汗的沙俄贵族不一样，加邦神父经常穿着黑色牧师袍，深入工人和贫民中间，了解他们的疾苦，帮助底层人民解决生活困难，他的语言，也易为工人平民们接受，人民群众对他信任有加。

　　与布尔什维克人主张流血革命不一样，加邦主张用基督教义拯救一切人的心灵和贪婪，通过合法途径争取工人生活状况的改善，进一步提高工人的地位，他也经常谴责资本家的不道德行为，因而在彼得堡的工人、平民中拥有很大的号召力和威望。这位加邦神父再次站了出来，以宗教界代言人的形象说话了：“大家放心，我们都是伟大的帝国子民，是沙皇陛下的孩子，如果厂里不答应大家涨工资的要求，我们就一起去向沙皇陛下请愿，沙皇陛下是上帝在人世间的代言人，他会听到大家的声音。我们举着教堂旗幡和沙皇画像。列队前往冬宫向沙皇陛下呈递陈述我们这些子民疾苦的请愿书，沙皇一定会出来接见他的子民的，倾听和满足大家的要求！”

　　当时，工人们对神父和沙皇还是心存敬畏的。听加邦神父说还可以去找沙皇请愿。工人们放弃了暴动的想法。乌里扬诺夫领导的布尔什维克秘密战线成员这下子着急了，赶忙向工人指明，自由不是用向沙皇请愿的方法能获得的，而要拿起武器去争取，拿起武器进行战斗，改变俄国的现实状况。推翻沙皇统治阶层，使贫苦民众挣脱被压迫、被剥削的悲惨生活，这才是俄国工人及广大民众的惟一道路，布尔什维克甚至警告工人会在和平请愿时遭到枪击。

　　但可惜，工人们此时的“觉悟”根本没到革命的层次，不知道这些革命党人在胡说八道什么流血革命，什么民主自由，这些他们都不关心，他们只关心自己和家人能否又足够的面包吃。很多工人愿意追随加邦神父，期望用这种最平和的手段，得到沙皇的接见，希望沙皇会给自己这些子民们以公道，让工厂主给自己涨工资，他们宁可相信神父，也不相信布尔什维克党的胡说八道！

　　加邦神父赢得了工人们的支持，眉开眼笑，作为圣彼得堡秘密警察的眼线，他反对暴力革命，一直也想揪出以乌里扬诺夫为核心的布尔什维克分子们。他认为一直在闹事，在组织罢工的布尔什维克分子们，是制造帝国不稳定局面的罪魁祸首，应该交给当局送上绞刑架。他将计就计，鼓动工人罢工，让藏身在工人中的组织者们自动跳出来，一场针对地方自由派和布尔什维克组织的阴谋，在加邦神父和沙俄秘

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