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军队在任何时候那都不是一言堂，如果说当军团强弱只依靠主将威信来进行维系的话，那么这样一支军队同私军又有怎样的不同呢？
自来到大明一来秦锋绝大多数时间皆是同军队有着联系的，但就是这段难忘的经历也让秦锋看到了明军现有的许多缺点，单单就以这国之重器在军中却没了明确的公私之分，在大明一支军队全凭将领、官员所卡，以投效将领、官员便能得到优渥待遇为荣，公军、私军的划分更严重拉低着明军的基础战斗力！
当然这样的现象并不仅仅存在于大明，在先前的历朝历代，包括后面的两朝也同样如此，唯一做到这军队独属于国有的也仅仅只是后世那子弟兵！
并且真正做到这一点也从根源上确保了绝对战斗力的根本，毕竟对子弟兵而言，他们存在的意义就是为了保家卫国！
他们不是为了某一位个人，更不服务于其他，他们做的就是保家卫国！
当然；
若任何体制皆进行‘拿来主义’的话，那只能说明你这小脑袋太过于想当然了，且不说其他，就单单论环境来说，这南橘北枳的道理恐谁都明白。
在这世上不存在着能贯彻如一的体系，在合适的环境下运用合适的体系这才是正确的，任何意义上的照搬那都是扯淡！
虽说秦锋很熟悉后世军队体系，但这一套并不适合当下的大明，因为现如今的大明还远远达不到那样的基础，但任何存在都有万变不离其宗的本源。
诸如后世的‘政委’存在，那在古代就属‘监军’一角，只不过各朝有各朝的叫法，各朝有各朝的做法，并且没有一朝真正做到将其延展到基础存在，并且也没有做到真正为底层百姓嘘寒问暖的地步。
将士是什么？
那是组建军队的基础存在！
如果说在这其中将士出现了任何问题，而并没有人对其进行解惑，那么就难保军队不出现问题，毕竟军队的个体是由将士组成的。
当区别对待出现在军中，那么在所难免的就会出现有卖命的、有逃跑的，毕竟想要出力还不给好处，这事儿谁干？
因此为了进一步在军中杜绝所谓的一家之军的现象出现，秦锋便先行在秦良玉所领的第6军团搞起了试验，通过在第6军团推行‘宣抚使体系’确保这军队的主导权掌握在辽东军府手中，而并非是川地秦马两家的私军！
这一上来就从难度系数最大的下手，那在这其中也注定会出现很多问题，为了能够解决这具有实质性的问题，也算是让秦锋费劲了心思！
对现有体系来说辽东现今需要主张的还是军团指挥使为最大，毕竟在打仗期间最忌讳的就是令出二口，但对所
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