吗？
比不上。
比得上平定倭寇吗？
恐怕也比不上。
齐泰惶恐不安的胡思乱想。
看着不远处的太孙殿下，他的心情越来越复杂。
不少人都和他一样，此时的情绪十分微妙。
一方面，他们与太孙殿下不对付，看他很不顺眼。
另一方面，又不得不承认，太孙进献甘薯，于国家有不世之功。
“臣恭贺陛下得此神物，从此大明百姓再无饥饿之忧，此千秋未有之功，臣为陛下贺，为天下百姓贺！”
一名官员恭声道。
“为陛下贺，为天下百姓贺！”
“为陛下贺，为天下百姓贺！”
……
众官员纷纷道贺，老朱爽朗开怀大笑。
“来人，将太孙殿下进献神物甘薯一事，立即颁布，于金陵张贴告示，同时传令全国各地府衙，悉数告之百姓。”
他顿了顿，又道：“将朝廷加封他为“凌霄战神大罗天仙玄天荡魔佑圣真君”的消息，一并公布，晓喻天下。”
朱允熞怔了一下，老朱这是将他彻底推上“神位”了啊。
平倭寇之类的，毕竟只是故事，是百姓们茶余饭后的闲谈。
有些人乐此不疲，有些人也就一笑了之。
历史上，被民间奉为神明的贤臣大将，其实不在少数。
如关羽，如包拯，如尉迟恭等等。
但实际上的影响力，都不是很大。
百姓们祭祀归祭祀，转身出庙就忘了。
毕竟，华夏的百姓，对神明的敬奉，大多采用实用主义的原则。
求神办事！
烧香拜佛，都是为了获得回报。
这是大多数人的思想。
然而，如果将甘薯和他的封号联系起来，就完全不一样了。
百姓们在种植甘薯的时候，就会想到他，感念他的恩德。
除此之外，还可以消除百姓们对新鲜事物的抵触。
正如朝中的大臣不敢试吃甘薯一样。
百姓对于从没有见过的农作物，是不敢轻易去种的。
他们还是更乐意种自己熟悉的东西。
这也是人性的本能。
大家都会这样，规避未知的风险。
历史上，甘薯从传入国内，到大面积推广种植，其间经历了几百年。
但如果有一尊“神”给他们背书，那愿意尝试种植的人，就会大大增加。
虽然仍然会有不少顽固者不愿相信，但愿意听“神”指示的百姓，历来众多。
再加上官府的大力推广，相信用不了几年，甘薯的种植，就会在大明境内全面普及。
老朱这是一石二鸟之计。
既推广了甘薯，又提升了朱允熞在民间的身份地位。
众官员再度称赞，又是一通奉承。
随即，老朱令厨子准备午宴，按朱允熞所教的方法，将甘薯采用不同的方法制作。
当老朱和满朝文武大臣，吃到香喷喷的烤红薯时，皆一个个眼放精芒，大快朵颐。
生吃甘薯还只能说稀烂平常，烤甘薯就是真正的人间美味了。
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