2)第297章 实用论,天下人人为尧舜!_我才七岁,老朱你让我监国?
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  ,而是抛出了自己最重磅的观点!

  实用论!

  “所谓致知格物者,致吾心之良知于事事物物也!”

  此乃王阳明所言。

  但朱允熞显然不会完全按照对方的愿意去说。

  而是加上了一些自己的解释。

  道:“想要做到真正的格物致知,便要下功夫,去体察事事物物、方方面面!”

  “要在细微处,下功夫!”

  “若是能于细微之中,发现于他人所不同的地方,又将这细微之中不同的地方,化为自己的心得,便是合心与理而为一也!”

  “吾心即天理,天理即吾心!”

  朱允熞这是在倡导所有人去发现细微的地方,然后整理成自己的心得。

  而许多了不起的发明,就是从细微处所得!

  “同时,诸位当抛却以往理学之偏见。”

  “须知民无贵贱之分。”

  “天地虽大,但有一念向善,心存良知,虽凡夫俗子,皆可为圣贤!”

  “人人可以成尧舜!”

  这一理论,自然在众多学子之中,引发了轩然大波!

  而这,正是朱允熞所要的效果!

  “诸位试想,何为圣贤?”

  “孤觉得横渠先生所言,为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平!”

  “此可为圣贤矣!”

  “而又要如何为万世开太平?孤认为,便是要将心,放到百姓身上!”

  “体察百姓之所需,体察百姓之所求!”

  “譬如今日,百姓若是需要更多的粮食,那吾等便去想办法创造出一种更高产的粮食!”

  “诸位且记住!吾心即是宇宙,宇宙即是吾心!”

  “而这天地,更是万民之心!”

  “只要坚信一件事物会出现,并下定决心去探寻,那么奇迹就一定会出现!”

  “诸位试想一番,若是当真有一人,能让这水稻亩产千斤以上,那此人,同圣贤又有何分别?”

  “此便是人人可以为尧舜!人人可成为圣贤!”

  朱允熞的理论,在诸多儒生之中,再度引起了轩然大波!

  他们从未想过,成为圣贤,竟然还有这等办法?

  一直以来,他们都认为圣贤只可向书中求,向天理求,却没想过,竟然可以向实物当中去求!

  朱允熞所言,一下子开阔了他们的视野!

  但朱允熞要说的话,却还没完!

  “想必你们都知道,孤昔日有幸,自番邦商人处,得了甘薯,可亩产千斤以上。”

  “但诸位觉得,在海外,是否会有更加神奇的作物?”

  “能够亩产万斤以上呢?若是当真有这样的作物,能够将其带回我大明。”

  “如此之人,又可否成为圣贤?”

  “而除此之外,若是有朝一日,有发明出了一种机器,可以代替手工,帮人做许多事情,让一个人能够发挥出以往十个人的作用。”

  “这样的人物,又是否能够算上是圣贤?”

  朱允熞不断引导着学子思考。

  只有让这些读书人认识到,成为圣贤的路,并非只有一条!

  帮大明开阔海外,是圣贤,帮大明创新发明,是圣贤,帮大明治理天下,同样也是圣贤!

  只要心对了,方向对了,那么人人都可以成为圣贤!

  这便是朱允熞符合大明国情的实用论!

  以儒生成圣的需求为引导,让这些知识分子去关注到大明所需要先进知识分子的方方面面!

  而听完朱允熞所说。

  下方的儒生一下子炸开了锅!脑袋像是爆开了一样!

  他们这才发现,眼前的世界是如此宽广!

  成圣的道路从来都不止一条!

  并非人人都要成为孔夫子那样的圣人!

  圣人也可以有所不同!

  而眼下的大明,正是百废待兴,万象新生!一切待重头!正是大展身手的好时机!

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