诞生，陆峰便不动声色。

　　智远僧的体温在这样的气温之下，很快就化作冰冷，如一块石头。止过了一会儿，陆峰看到了智远僧的中阴身出现，他的神色十分的安宁祥和，不过他似乎是无能看见陆峰，只是缓缓的朝着远处走去，走去，陆峰看着他远离。

　　从这屋子之中走出，最后消失不见。

　　随后，陆峰感觉自己的人皮古卷开始发烫。

　　陆峰快快的打开，无有看到智远僧化作厉诡，智远僧似乎就这般离开了，是真正的大危机，亦是修建在此的最后的大危机到来了！

　　陆峰将人皮古卷打开，就看到了一只厉诡，朝着这边走过来。

　　如何言说这一只厉诡呢？

　　止觉得这厉诡本身存在，看着，便极其具有威胁性。此应是一位死去多时的躯壳，但此躯壳如此多年，手持胜幢，那胜幢就如同山下那诸般“巫教”的僧侣们所做一般，止这胜幢是干的。

　　上面的皮子、心儿、肝子、脾脏，那都是干的，至于那皮子缝制的面具，还有那手上和他手中嘎巴拉法器多有重叠，不知道是哪家的僧侣的，他的身上穿着一件破破烂烂的衣，此衣破烂到了何种程度呢？

　　杂湖朗诺山，死在上面的僧俗，保存其实都还算是完好，因为杂湖朗诺山上的尸骨，若是无特殊原因——被铁棒镇压的那厉诡高僧这般，其余的尸骨，还是会被转山的僧带下来的，就算是无能带下来的，那海拔亦很高了。

　　海拔高，温度低，野兽也少，所以许多尸体大多都是保存完好的，但是这衣服不是，它反倒不像是在这山上的人。

　　更像是在那土里的人。

　　‘墓葬？’

　　陆峰忽而想到了一个词，在密法域的僧侣们前来之前，并非所有人都是愿意火葬，亦或者是天葬的，许多赞普王和一些土王，都会选择墓葬，特别是在大唐有了大气魄，挖山建陵之后，那许多吐蕃王族，亦生出了气魄，也选择了建造陵墓。

　　难道说，陆峰想到，在他这脚下，应是有一座大墓在？

　　那厉诡破碎的，褪色的朱红色袍子底下，生出来许多手臂，如干枯木乃伊，脱水已久，手持诸般法器，三首，但三首上都带着面具，无有叫人看清楚这面具之后，是骷髅还是脸。

　　那胜幢亦可以当做武器，将其之中的杆子单独拿出，便是撅！

　　形似长矛，极其可怖，本来就是武器，止此刻，这厉诡就是扛着这胜幢出现，代表“万胜无败”。

　　按照陆峰对于人皮古卷的了解，在吸收了一些楼罗那保的部分之后，人皮古卷的范围是扩大了一些的，所以也就是说，这厉诡还无太靠近这里，但是他有何种的本领，陆峰心里亦是无所得知。

　　陆峰也不知道这最后的厉诡，到底有多强大，他便坐了下来，心如止水。

　　还未至，便无须担心。

　　若是无了智慧的加持，他是无会想要去冒险修持第四阶次第的“不动明王密咒”的，第四阶次第的“不动明王密咒”讲究的是降服代表着脖子上那一条代表着根本烦恼的嗔心之蛇装饰，降服了这一条代表嗔的蛇，方可显示出“第四阶次第”密咒的精妙来！

　　并且，他现在还有一个选择，便是修持大手印，以大慈悲韵和智慧火，明彻“火大”，求得火大圆满，证得“入水不溺”，“消散诸般法”。

　　其中“入水不溺”，或者还无算是什么，但是这“消散诸般法”，就无是什么简单的手段了。

　　若是可得其中神通，便更得其中之精妙。

　　止陆峰现在修行的“不动心”，想要维持第四阶次第的“不动明王密咒”，已经有些接近于极限了，本来无有古卷加持，他是无会如此想，但是现在又不一样，陆峰有慈悲、智慧二资粮在后，陆峰便知道，自己应可以掌握着第四阶次第的“不动明王密咒”，亦或者是修持火大，力求火大圆满。

　　请收藏：https://m.quge3.com

（温馨提示：请关闭畅读或阅读模式，否则内容无法正常显示）