原因，他们都会在一个特定的大日子之中“圆寂”，“转世”。

　　可是这几位僧人，看上去都无有十岁，亦或者是止十一二岁的年月，就表现出来了极大的殊胜之处。陆峰看着这些人，竟然还在这几个人的身上，察觉到了他们身上的“功德”！

　　看到这里，陆峰还有甚么不明白的。

　　亦就是说，陆峰这样的外来僧，其实根本就无有融入了扎举本寺这个庞大的环境之中。

　　他们属于同一个可以转世的，跟随转世佛子一起的“称号”，这些上师，都和无尽白塔寺的长老们一样，有一个属于自己的“官邸”。即，他们呢不是一个人，是一个“团体”，一个由“札萨克上师”或者是“呼毕勒罕”为核心的大“官邸”。

　　应陆峰这个新来的僧人，无有按照规定做事。

　　在扎举本寺之中，虽然看起来因为人口众多，貌似庙子有些混乱，但是实则阶次第清晰无比。

　　庙子无能对他进行惩处，他破了戒律，自然亦会“忏罪”。

　　方才不能教这戒律，伤害别人的同时害了自己！

　　这些人都竖起了耳朵，听的仔细，而这辩经的二人，应都是“第六阶次第学位”的僧侣，对于佛法，都有了自己的理解，但是却无有甚深刻之处，但是周围还是有诸多僧人听得入港，不自觉得随着这两個辩经僧的言语，神魂摇曳，性意流转。

　　他自己便占据了原本三个升学学位之中的一席位。

　　——值得注意的是，很多时候，“呼毕勒罕”和“札萨克上师”，“副札萨克上师”的称号，都是重合的。

　　陆峰也暂时无须得靠近这样庞大的，由历史和错综复杂的势力交错扎根入的洪流之中。

　　除了噶宁·仁顿扎西之外，应还是有一位来自于大草原上的“呼图克图”，不过也无用担心他。

　　至于接下来的五个，三位是小庙的“转世佛子”，两位是“扎举本寺”自己的僧侣，他们背后，都可能有大佛爷的影子。

　　那本就是他的。

　　虽然会了一些密咒，但是这些年来，境界退转，看起来越发的不得考取“第五阶次第学位”了。

　　他也无像是陆峰那般的手头宽裕，并且——这是最重要的一点，那就是并非是所有僧侣，都可一路修持学习而上，从“第六阶次第”，到了“第五阶次第”，再到了“第四阶次第”。

　　这些老僧无有失了锐气，好似是降魔的金刚杵，十分的“锋利”！

　　经年累月的“资粮”积累，叫他们也成为了值得关注的对手。

　　无要看这些僧人的头发都花白了，可是有几个，言语极其的犀利、老练，佛法修为亦深厚，如同是一座一座的大雪山，辩驳的对方舌头都打结了，着急的脸色都成了赤红，连青筋都凹凸了出来，被人嗤笑着解了“心魔”，连连带出去了。

　　顺着下面走了过

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