们不敢靠近这里，就连贪婪的老爷也对此地畏惧三分，牧民们丢了牛羊，都不敢去这里寻找。

　　为了镇压这种“可怕”，所以有佛爷请来了“护法金刚”，将“菩萨”背负到了这里，建立了一座寺庙，用以镇压此地的不祥和可怕，也是用“佛法”降服妖魔的一种手段。

　　毕竟根据上师所说。

　　为“莲花钦造法寺”而来！

　　“因”已经有了。

　　这也是神灵开示的另外一种。

　　那时候陆峰便感觉到，可能外面谣传的那“一分为九”的“莲花钦造法寺”，得到的并无是真正的“法脉传承”，而看现在“扎举本寺”的这个样子，陆峰觉得，“扎举本寺”才是抬出来了“莲花钦造法寺”法脉的“人”。

　　在陆峰还无有来过这里的时候。

　　他们就已经开始“搬运”“莲花钦造法寺”了。

　　但是有一点。

　　至于说庙子，庙子之中对于这些事情心知肚明，他们是不愿意出面的，毕竟陆峰等人变成现在这样子，就有庙子在其中“推波助澜”的结果，庙子从“莲花钦造法寺”之中背出来了“丹珠尔”和“甘珠尔”，并且陆峰心里清楚，“扎举本寺”很有可能不止是带出来了“甘珠尔”和“丹珠尔”。

　　用陆峰很久很久以前听到的那句话一样。

　　“果”呢？

　　那就是这样的寺庙，也无是每一座都能镇压的住这里的“不祥”。

　　“果”。

　　还有诸多神灵开示的方法，便不一一列举。

　　在“扎举本寺”，还无有一位真正可以逆转“因果”，可以消弭“因果”的佛。

　　“游戏就是这样，不爽不要玩”。

　　之所以来寻得他，就是眼前这二人认为永真铁棒上师有办法处理这一段因果――或者不是处理，是暂时的逃避过去那追杀过来的“厉诡”。

　　毕竟，他看起来和“达如呼图克图”一样，都如无事人一般。

　　“达如呼图克图”是知道自己如何躲开了这一场劫难的，但是他的办法，无可能拯救了“巴音莲花图”。

　　要是陆峰知道的话，那用陆峰的话说。

　　“达如呼图克图”的方法，不具备可复制性。

　　但是万一呢？

　　万一永真铁棒上师真的可有方法来救人呢？

　　所以见到了“达如呼图克图”的救命。

　　陆峰无有侧身让开大门。

　　大有眼前的“达如呼图克图”不说清楚他带着的是甚么，要怎么救命。

　　就不许他们进入的样子。

　　但是“达如呼图克图”带着“巴音莲花图”真的过来，陆峰却还是无有阻拦，侧身叫他们进来了。

　　就在侧身的这一段时间，陆峰这近距离观看“巴音莲花图”的时候，陆峰察觉到了这“伞”的可怕。在这“伞”上，那诡韵如同是针线针脚一样，密密麻麻的扎入了“巴音莲花图”的身体毛孔之中。

　　是要将“巴音莲花图”这一张完整的皮，从这位佛子的身上剥落下来。

　　听到了声音，圆顶和圆卜，还有几位洗过澡刷的皮子都红彤彤的屠人要出来，都被陆峰呵止了。

　　“都去自己的屋子之中。

　　无有我的话语，都不许出来。

　　就是拉屎撒尿，也拉在自己的裤子之中。

　　都关上门关上窗子。”

　　那些屠人立刻将门和窗子都关上，陆峰甚至都关上了这“官邸”的大门。

　　不许人进来。

　　毕竟，这里真的有一只“厉诡”。

　　陆峰前头走路，由小小的“达如呼图克图”带着“巴音莲花图”进来，到了那前头的大堂里头，陆峰叫二人进去，朝着外面看了一眼。

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