补天之时，于大荒山无稽崖炼成高经十二丈、方经二十四丈顽石三万六千五百零一块、娲皇氏只用了三万六千五百块，只单单剩了一块未用，便弃在此山青埂峰下.】

　　连续看了三大段，数百字，崔子健才知道原来写的是特么神话，用弘文的话说，《红楼梦》不是“人”写的，是从天而降的，来源于一块女娲娘娘遗弃在青埂峰下的补天石。

　　说是某天一个和尚与一个道士山下见这块石头竟然通灵了，便想让它到人间的富贵温柔乡里体验一下，后来不知过了多少万年，有个空空道人来到这里，看到一块巨石上刻着许多字，记录着补天石投胎人世间的一番经历。

　　这就是《红楼梦》的由来，还有个别称叫《石头记》，掺杂了一段简短的神仙爱情故事，即木石前盟。

　　总之看的崔子健不知该如何评价，甚至觉得弘文有点飘了。

　　这有自吹自擂之嫌啊，天降神书，意思《红楼梦》是神书嘛？

　　不过，别的不说文笔绝对是一流，颇具古风，看的他十分的舒适。

　　所以崔子健暂且按下了diss弘文的念头，选择继续往下看。

　　而接下来就是第一回的正文了，说是有个叫甄士隐的人不小心丢了女儿，一场大火又把居住的家给烧了，去投靠岳父，结果这位势利的老丈人仅给了他一些薄地。

　　甄士隐是个读书人，根本不懂得下地侍弄庄稼，过得越来越穷，周边的人也说他好吃懒做，贫困交加下，他抑郁了，产生了轻生的念头。

　　这时，他遇到了一个跛道人，听到道人嘴里喊着。

　　【世人都晓神仙好，惟有功名忘不了！】

　　【古今将相今何在？荒冢一堆草没了！】

　　【世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了！】

　　【痴心父母古来多，孝顺子孙谁见了？】

　　这七八句吟唱的诗，听的甄士隐心中戚戚然，他急忙追上道士求解，道士却哈哈大笑的说教了一番。

　　至此他彻底大彻大悟，跟随道士出家了，临行前还注解了一下，这个注解又是一首诗词。

　　而这首诗词崔子健记忆尤新，因为正是弘文三年前说的那首。

　　“原来诗名叫《好了歌》啊，世上万般事，好就是了，了就是好。要不了，就不好，想要好，就是了呵呵，很有意思，这下能证明他们的猜测错了。”

　　看完这一段，崔子健露出了怡然自得的笑容。

　　这首《好了歌》抛去注解，全诗用语十分的浅显，甚至可以说是大白话，很俗，但加上甄士隐的注解词后，那可就是大俗之中见大雅了。

　　其意思也几近明了了，是在隐喻批评社会现象，批评世人的贪欲追求。

　　近三年有许多书友在分析这首注解词，产生了很多的分歧，比如崔子健就倾向于是在讽刺封建社会人们的贪欲心，也有警示世人的作用，有点人生哲

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