持鹿鸣筵宴，眼见各位俱是风华正茂，满腹经纶，我心甚慰。各位日后，自是朝廷之栋梁，国家之股肱，只是各位眼下尚不得入仕登科，或许对于朝廷之事，对于修身治学之行，各位如今尚有疑惑。但今日朝廷有幸，请来了阮元阮太傅，阮太傅也是丙午科举人，只不过却是六十年前的丙午科了。六十年间，阮太傅登科入仕，受两代先皇恩遇，父皇亦知阮太傅才行卓绝，故而拜任宰辅，加赐三公。我也相信，今日各位在此，若能听阮太傅一语，或许对于各位日后登科中式、为官治学，皆能有所裨益。既然如此，那么我们也请阮太傅为大家讲一讲这为官治学之道，如何？”
“学生恭请太傅赐教！”一众新科举人见奕詝请阮元发言，自然不敢违逆。当然，其中不少中举之人，论师承便是阮元数代之后的再传弟子，能亲眼见到师祖垂训，心中亦自欣喜。
“是啊，今日国子监能请到阮太傅，真是为这里增色不少啊？”潘世恩也在一旁向众举人道：“阮太傅治学之名，众所周知，大家应该也都清楚，阮太傅无论为官治学，其根本便在于‘实事求是’这四个字。只是如今治学之人日增，也有许多后学不知前辈兴学典故，竟不知这‘实事求是’竟是何种蕴意。今日能得阮太傅指教，或许各位心中的疑惑，便可以解开了。阮太傅，我也知道您一生言行之根本，便在于实事求是，那今日咱们就从这四个字开始，为大家传道解惑吧？”
“潘中堂所言，确实有道理啊。既然四阿哥和潘中堂今日盛情相邀，那我就为大家讲一讲这‘实事求是’四字，竟是何意吧。”阮元这时却也渐渐清楚，只有把自己为官、治学的根本之道悉数传授于后学，才能在后辈心中留下重振国家，再兴盛世的希望。潘世恩提到“实事求是”四字，正是一个最好的开端，便即言道：“其实潘中堂方才所言不错，在我遇到的后学之中，也确实有些人对这‘实事求是’四字颇有疑惑。是啊，如今治学之人，人人都在讲这四个字，可这四个字究竟是什么含意，口中不离‘实事求是’四字之人，其实践实行，便果然是‘实事求是’吗？或许不然。所谓实事求是，还是要从治经之法说起。”
“‘实事求是’这四个字，原本出自《汉书》，是班孟坚对河间献王治学之道的评价，这个词语并非国朝之人独创，那为何到了国朝，却突然再度兴起，以至于如今天下之人，皆言‘实事求是’呢？其实在于前朝士人，往往束书不读，讲论经典，唯凭己见，不通训诂，不能明圣贤之本意，汉儒治经之语，一概弃如敝屣，最后的结果，便是世风日下，终致不可匡救。是以国朝诸儒惩前朝衰亡之弊，凡所言及
请收藏：https://m.quge3.com
（温馨提示：请关闭畅读或阅读模式，否则内容无法正常显示）