....,弟子想去寻找可以让世人永享太平的方法......”
“那就去贵霜国的夏都犍陀罗吧,那里一定有你想要寻找的答案......”(犍陀罗的核心区域包括今巴基斯坦东北部和阿富汗东部,其地处兴都库什山脉,人口多居于喀布尔河、斯瓦特河、印度河等河流冲击形成的山谷地区。这里是印度大陆文明发源地之一。)
片刻之间......
他已经从犍陀罗走到了罽宾......(罽宾这个地方盛行幻术。)
那是贵霜帝国春秋时的都城......(贵霜帝国会在不同季节迁去不同的都城,而他们在夏都犍陀罗待的时间最长,所以这个被认为可以与汉朝,罗马,安息帝国并列的贵霜帝国也叫做犍陀罗文明。)
可他根本没有看见任何希望......
婆罗门遵循着种姓制的外道......
世人厮杀在大乘与小乘之间......
唯一能够自保的竟是些幻术......
还有外道教授的天文与医算......
为什么佛法也源自婆罗门教?!
为什么最初的道会四分五裂?!
佛图澄的眼角流下了一滴泪......
一晃眼又过了几十年的岁月......
从青春年少到此刻垂垂老矣......
从不谙世事到如今圆滑世故......
融会了大乘小乘与外道诸法......
宣扬了众生平等的至善正念......
可世人依旧只知道弱肉强食......
佛图澄长长地叹了一口浊气......
忽然又来到了他顿悟的所在......
那是恒河边的一座古老寺院......
他绝望地想要就此悬梁自尽......
可结实的房梁却断成了两截......
甚至崩塌的房屋也没砸中他......
那一晚他还梦见了释迦牟尼......
“佛祖......,为何不让弟子离开这个肮脏污浊的人世?!”
“人间既是地狱,为何又会有温情与善念?!”
“那都是执念......”
“所求诸法不就是为了宣扬善念,并且持之以恒?!”
“可是......,弟子不知何法可以普度众生......”
“佛法本身就是残缺的,本初的道统也确实早已四分五裂,所以即使如来也在不断修行,不断寻找可以救助世人的方法,去补齐遗失的道统,可偏偏只有世人会觉得佛祖就应该是无所不知,无所不能的......”(如来是佛经中释迦牟尼的自称。)
佛图澄不敢置信地瞪大了眼睛,甚至忘记了应该匍匐在地的礼仪......
释迦牟尼轻抚着佛图澄的头顶,目光深邃地望向了那遥远的东方......
“喂!老和尚!在不在里面?!又在打坐了?!
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