然了，不是身披树叶兽皮，却穿着麻棉混纺制作的明制汉服！

　　呵呵，典型的“上承周汉，下取唐宋”，就是朱元璋制定的“男子戴四方平定巾，着杂色盘领衣……女子襦裙，背子，袄衫，云肩”等等的民间服饰。

　　就是生活方式，行为举止，语调语气都还停留在那个遥远时代。仿佛那时的时间节点，被定格于这大山之中。

　　按说这都二十一世纪后半叶了，这样的村庄，这样的人群，早不该存在。

　　单就说天上那么多卫星，时时扫描着地球上的每寸山河土地，早该发现了嘛！

　　哦……怪只怪这山太高，而且一年四季日出之时，这山沟就只在浓雾之下，只有日落之后才得见青天月出。

　　呵呵，云深不见当头日，只知夜月照天晴！

　　也许就是这样温和，平静，萦绕不散雾气的浸润，这里的人才由原始的强悍乖张，变到如今这样的柔和质朴。

　　是啊，这山村的历史应该很久远。也许陶渊明老先生当年来过这里，证据就是这里有许多的老桃树。

　　这里的人全部姓丁，据说皆由自古长在村东头，如今得要十个成年人才可合围的丁木树而来。

　　人跟树姓，可见这树之久远，命格之神圣。

　　最奇的是这里的人口，据说历史以来，这里活着的人数一直保持一百整数不变。生一人，必死一口，就是定律。

　　就在前不久，丁盛家的媳妇刚生下孩子，丁盛的母亲就暴毙而亡。

　　这样的事经常发生，若不死老人，生下的孩子必定夭折。

　　人们也是见怪不怪，不会探究原因。

　　这里的日照不足，甲谷里几百亩水田和坡地上各种庄稼，果蔬，桑麻，棉花等却生长旺盛，完全能够供养全村人口生存。

　　丁洪就是族长，他之下还有几个长老。他们各司其职地负责土地调配，人际关系，后辈教育等等事务，共同维系着极具凝聚，管理，约束作用的宗族制度。

　　偶然闯入的一群驴友，带出去他们在这里的发现。另外再来的一批人，则有了实际的行动。

　　他们自称工作队，，将全村人口进行登记造册，教大家说现代语，讲普通话。又做了方方面面的调查，还把梯田，坡地的土都带走一些。

　　这批人再来，就大刀阔斧地改造起人居环境，建起比之前好太多的房屋，但他们说这是临时的简易版房。

　　反正这些人，力所能做的都做了。包括从山下背来过冬的衣帽，鞋袜。锅碗瓢盆等生活用品

　　这样的种种，取得了全村人的好感和信任。

　　及春至，这群人就告诉大家伙：不要再种粮食，棉麻等农作物了。

　　他们发给草药种子，把田地全种上中药材。

　　当简易公路修到进出村子，长达两千多米的溶洞口，村里人才发现原来机械作业，阔宽溶洞是那样的轻松，简单。若不是工作队的解

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