一强助，从此之后，我朝向其索赋索军索粮，也便名正言顺，理直气壮。此乃三之策。望吾皇圣断。”

　　皇帝一小屁孩，哪有什么“圣断”。会稽王司马昱立刻拍板：“好，我们马上遣人迎入夏华宫，至于秋实宫嘛，暂不理会她，等陛下见过夏华宫，再行对秋实宫赐婚，并赏赐仪仗。”

　　“且慢”，谢安劝之：“启禀陛下，自从见过铁弗高之后，臣就对匠汉较为上心，臣的管家曾与匠汉商贾交往，打听到匠汉礼仪不同于燕晋，也不同于高句丽、赵国。

　　夏华宫来进献祥瑞，秋实宫也出现在码头上，若我等只迎入夏华宫，冷落秋实宫……说句大实话，今后晋汉之间关系，还需靠秋实宫维护，秋实宫是我晋人，我等冷落秋实，重待夏华，事关匠汉国内宫争宠，铁弗高心意难测，万一弄巧成拙，岂不糟糕。”

　　司马昱没了脾气，殷浩立马解困：“安石之意如何？”

　　“事有经亦有权，这事还得从权处理。此前，汉国不是派人按藩王仪制整修了商社，我们就在码头上举行一个迎候礼——含糊其辞，也不说迎候谁，然后准许她们不入理藩院，入住辽汉商社，至于商社如何安排，那不管我们的事。事毕，等汉王妃返程之时，我等再行赐婚之事，如此，也顾了朝廷脸面。”

　　码头上的人并不知道朝堂上的政治，高卉生性活泼，下不了船她也不会让自己寂寞，她连连召唤那些三山商人上船，不认识的赏赐些小东西，慰勉几句，认识的则直接留下与她聊天。

　　“啊，你们在瓦官寺哪儿啊，高郎给我说过瓦官寺，说寺里有一个瓦观阁，还有一个凤凰台，风景好美哟，啊，郎君还给我念了一首诗呢——晨登瓦官阁，极眺金陵城。钟山对北户，淮水入南荣。

　　寥廓云海晚，苍茫宫观平。门馀阊阖字，楼识凤凰名。”

　　这首诗是晚唐至五代诗人李宾所做，诗不，但高翼只记住了这么几句。

　　晋代是佛教在中国传播最迅猛的时期，而晋都建康的瓦官寺，则是当时中国最大的寺庙。但瓦官寺的名声现在还不响亮，它真正响亮起来还需等著名画家顾恺之长大，顾恺在瓦官寺的

　　墙上绘制了轰动一时的维摩诘像，“点睛之笔”就发生在这里。凤凰台之闻名于世还要等淝水之战发生，谢安在出战前便是在凤凰台点将的。

　　实际上，三山商人在建康的活动，虽然刺激了经济的活跃，但不可避免地也带来了经济腾飞前必然会发生的一个经济现象——通货膨胀。

　　晋朝人不知道通货膨胀的原因，基于固有的理财观念，他们以为“天下货殖乃定数”，这是由于三山商人大肆采购的原因，货都跑到三山那里了，所以物价涨了。

　　物价涨了，通常意味着百姓手里的钱多了，愿意付出

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