前文说过，白衣大食的首府科尔多瓦被西哥特人重新夺回后，许多逃兵便逃回了北非。
他们由于贫困而走投无路，只好当了帆桨时代的海盗，经过几代人的经营，他们已经成了海上不可轻视的力量。
他们的老巢在巴巴里海岸，在那里，几十伙上百伙海盗聚集在一起，形成了一个个畸形繁荣的小镇或小城。
这些海盗在海上根本就六亲不认，不管是基督徒还是回回教的商船，只要能抢就抢……不光抢商货，而且还是连人带船一起抢，然后再让对方的家人出钱赎回！
那些赎不回的人或海船，要么卖掉，要么终身为奴，不管黑白黄皮肤，也不管宗教信仰。
在海上商贸的淡季，他们就抱团出击，到地中海各国的沿海去抢人员抢财物！
上百年来，没有一个沿海国家不头疼这些人，经他们手贩卖的白奴差不多有二十万人了。
真实的历史中，他们还要疼上五百年左右……最终要被贩卖一百五十万的白奴。
北非巴巴里海盗因此成了晚上吓唬欧洲小孩子听话的可怕人物……其实这只是一个泛称，意思是来自于那个地方的海盗。
北非的巴巴里海岸，名义上归回回帝国管理，但是在马穆留克王朝时代，那里与中央的关系越来越疏远。
马穆留克王朝时代无论如何牛逼，他们也对巴巴里海岸的海盗无可奈何，对那个地方征的税钱，都不够来回的路费！
派出大军去平剿，那帮子人化整为零都跑了，白白花费了巨大的军费；派出小股军队去平剿，那帮子人化零为整与你对着打，弄不好全成了人家的奴隶，还得花钱赎回来！
北非的巴巴里海岸与回回帝国的中央隔了一个巨大的撒哈拉沙漠！
回回帝国的马穆留克王朝索性也不搭理他们了，让他们生死由天吧……
不管多凶恶的海盗，他们上了岸也需要一定的休息场所，需要一定的秩序，于是，巴巴里海岸慢慢就发展出一个个的地方军阀掌管的城镇，在那里可以正常的商贸。
比如购卖赃物和黑白奴隶，交付赎金等等……还有一些必要的生活物资商业往来。
海盗上了巴巴里海岸就绝对不会再次抢掳的，否则会被别的海盗联合干死……在这里还抢，你他娘的还让不让别人来买奴隶了？家里堆成山的赃物，你卖给谁去？！
盗亦有道……那是利益需要！
海盗可能更讲究规定。
赛义德就是一个讲究规定的回回海盗小头目，可惜手下只有三十个柏柏尔人，二十几个黑人，十三个回回人。
他们只有一条两桅帆桨船，不过两百多吨。
赛义德与其他海盗头目一样，也有一个外号，叫“笑脸”。
一个人的名字可以叫错，但是外号一定不会错……他确实天生长着一张商人似的笑脸。
这让他占了些许
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