4)第三百六十六章 佛门绝学_真气时代
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  的偏瘦体型,应该去学《般若禅掌》、《大轮天指》之类的武学,没想到居然选了如此“猛男硬汉”的风格,实在大出意料。

  但他旋即想到,或许对方就缺这一类的武学,想要借鉴一番,毕竟佛门武功也的确以刚猛著称,何况要遮掩真实身份的话,换一种截然不同的武学风格,更容易混淆别人的判断。

  “本寺绝学中,以刚猛著称的有两种,分别是《金刚伏魔神通》和《梵海修罗诀》,前者包含大力金刚掌、大力金刚指、大力金刚腿等武功,后者则是以魔锻佛之法,讲究激发心中魔性,再以佛法镇压,达到‘魔高一尺,佛高一丈’的效果,但此法剑走偏锋,容易被影响心性,失控入魔,因此本寺中也极少有人修炼。”

  司明琢磨道:“若是从扮演弑佛僧的角度来看,《梵海修罗诀》显然更为合适,而且它见效更快。”

  西来连忙劝道:“但也要考虑到它的隐患,这门绝学在本寺中属于鸡肋范畴,只因想要将它修炼成功,修行者本身得具备很高的佛法修为,如此才能镇压住魔性,不至于走火入魔,可一名在佛法上浸淫多年的高僧,早已练成一身神通,无需再去修炼《梵海修罗诀》。事实上,近百年来只有小僧和两位师伯练成了这门绝学,而且两位师伯也是为了扮演弑佛僧,才勉强自己修炼了《梵海修罗诀》。”

  这位可是“灵佛转世”,年纪轻轻能够练成并不奇怪,司明并不认为自己有跟西来同等的慧根,只是他另有依仗。

  “《梵海修罗诀》在大成以后会不会走火入魔?”

  “既已大成,自然能镇压魔性,达到魔相佛心,修罗止杀之境。”

  “那就没问题了。”

  司明信心满满,也就是多看几遍的工夫,他见西来还要劝,便道:“干脆两门绝学一起学,哪一门学得快我就学哪一门,万一我在《梵海修罗诀》上有天赋呢?”

  西来想了想,的确是这个理,以传闻中这位盟主的武学境界来看,他将两门绝学修炼到入门的水准,用不了太长时间,到时候答案就会出来,何况非要说对方没法修炼《梵海修罗诀》,岂非瞧不起人?

  “也好,反正《金刚伏魔神通》我也只记得入门部分,后续的内容也得到琉璃寺才能观看。另外关于炼体的硬功,本寺亦有两门绝学,分别是《金刚不坏神功》和《如来法身》。”

  “没有《金钟罩》?”

  “《金钟罩》是护体罡气,属于内家绝学,其原理是将真气外放,形成倒扣金钟,以此抵御敌人的攻势,这跟外家硬功用身体硬抗是不同的,我练的就是这门绝学,盟主要练吗?”

  “还是算了。”

  司明不用问都知道,这门武功一定很考验内功修为,跟他设想的有些出入。

  “那小僧还是说回原来的两门武功,《金刚不坏神功》在江湖上威名远播,不少人都知道,此功一旦练成,人身如穿金甲,化为金刚之体,可抵一切外力袭击,是纯粹的外家防御功体;《如来法身》则是源自中土神洲的佛宗传承,是本寺一位前辈奇遇所得,既能抵御外力袭击,也可化解真气渗透,而且百毒不侵,对各种属性的术法也有极强抗性。”

  “听起来《如来法身》比《金刚不坏神功》强多了,有了它谁还愿意修炼《金刚不坏神功》啊?”

  “因为它太难练了,《金刚不坏神功》尽管也难练,可本寺也有五人练至大成,但练成《如来法身》的一个也没有,这门神功分为三层,层层递进,分别是罗汉度厄体、菩提不灭金身、如来不毁法身,迄今为止,本寺弟子只练成过罗汉度厄体,连菩提不灭金身都没有人练成过。”

  难练就对了,我就喜欢挑战高难度,司明不假思索道:“那就《如来法身》了。”

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