的兵法，数百年来广为流传，在国内外都有重大的影响。
原来的时空中。
从明朝后期，到十九世纪五六十年代，乃至其后的一段时间。
戚帅的军事思想一直都是中国军事领域的主导思想。
万历时期明军入朝抗倭，当时的总兵李如松当众说，平壤大捷所用的战法，乃戚将军之法也。
清朝咸丰时期，曾国藩的募兵制度，挑选士兵的标准，编制体制，训练思想，军队纪律，作战战术无一不是戚继光的军事思想。
曾国藩写信给李鸿章，信中说，“闻足下所带之勇，精悍而有纪律，务望更加训练，束以戚氏之法。”
包括太平天国的名将李秀成，他营中案头上，摆放的就是戚帅的兵书。
国内是如此，国外同样如此。
朝鲜国主下令到上朝，购买戚帅的兵书，按照其兵书，募民为兵，教以戚氏三手练技之法，置把总，哨官，实如戚制。
日本宽政九年，十年，连续翻刻戚帅的兵法，称呼戚帅为戚子。
在日本，戚帅是子，和孔之，孟子一样的子。
“戚子之书节制精明，号令严谨，实兵家之规则，行军之律令……及今时。
损益此书，变通其事，而兴练兵讲武之要法，振护国保民之伟略……而于圣贤虑亡之戒思过半。”
乃至于弘化元年至文久三年，戚帅的兵书又重新翻印。
太平时节就逐渐消失，而每当政局不稳，民情慌乱时，关于戚帅的兵书就大为流行，都在借鉴训练军士。
几个世纪的中国，朝鲜，日本都是如此。
戚继光的兵书，就是一部伟大的军事操典，和国内以往的兵书，是完全不一样的。
所以唐清安当初向贾府自荐，信心十足，敲门砖他是有的。
至于贾珍能不能识货，那就是看运气了。
首先贾珍在红楼原文中，就是组织过勋贵子弟较射的，其次，唐清安看重的是贾珍身后的贾敬。
事情先做，能不能成功，谁也不能保证百分百的达到目的。
贾府达不到目的，唐清安就会考虑王子腾，王府处也达不到目的，就会放弃勋贵的力量，直接跟随舅舅回辽东。
以舅舅的关系，成为一名低级军官。
然后想办法投靠忠顺王。
那时候的忠顺王，可没人会主动投靠，哪怕自己只是一名小军官，也不会彻底拒绝。
不定因为自己主动投靠，成为忠顺王千金买马骨的对象。
如果都靠不上，那就完全学习毛文龙，自产自救，在朝鲜建立东江镇，不过道路要更加的艰辛。
如今国内总兵吴宏战死，王纯被俘，不知是投降了还是英勇就义。
逃回来的还有王凤，常栋。
浙江兵报仇心切，愿意听从金江镇的整编，也有群龙无首，无法抗衡的原因。
金陵兵同样如此。
王凤只有一千兵，常栋只有一千五百兵，也无力抗衡金江
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