3)第一百八十二章 墨家八大思想_真气时代
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  ,没有在黑暗中苦苦探索的经历,让国人彻底对儒学失去信心,外来主义想要将根植本土两千多年的儒学取而代之,怕也不是件容易的事。

  穆清风脸色剧变,惊得说不出话来,想要反驳,却又隐隐觉得对方说的是事实。

  跟在一旁的大胡子将军纪达忍不住道:“喂,让你陪俺们少帅聊天,可不是叫你危言耸听,说的都是些什么,连亡国都出来了,俺老纪都被吓了一跳,你在诅咒谁呢?你们素国亡了俺们理国也不会亡!”

  穆清风忙道:“纪叔,不是你想的那样,我们在讨论学术呢?”

  纪达大咧咧道:“学术啥的俺不懂,你们说的什么让儒学变成贱学,俺也不在乎,反正俺不是儒家门徒,可俺就是看你小子显摆的模样不开心,你倒是说说看,你们墨家的八个想法到底是啥意思?”

  司明笑道:“是八种思想,其一为兼爱,指不分等级,不分远近,不分亲疏地爱天下所有人;

  其二为非攻,即反对不义之战,维护世界和平;

  其三为尚贤,即不分贵贱地推荐、选拔、使用德才兼备的人;

  其四为尚同,即中央集权,书同文,车同轨,并‘选天下之贤可者,立为天子’;

  其五为节用,即反对奢侈浪费,主张勤俭节约;

  其六为非命,即反对命运之说,主张人定胜天;

  其七为天志,即天下之明法,以法度治理天下,人人皆须遵守,无论高低贵贱,逆者即惩;

  其八为明鬼,即以鬼神之说,阐述扬善惩恶之道,举头三尺有神明,善恶到头终有报。”

  纪达摸着胡子琢磨了一阵,道:“有些听起来挺有道理的,有些就是瞎扯淡,什么善恶到头终有报,俺只听过‘杀人放火金腰带,修桥补路无尸骸’,‘好人不长命,祸害遗千年’,俺们这些将脑袋别在裤腰带上的,只信手中的刀,不信什么鬼神。”

  司明笑了笑,没有解释,“明鬼篇”破题说的是惩恶扬善,可实际上根本不是这么一回事,整篇内容倒是有一半恐吓统治者,说他们做了坏事,就一定会遭到报应,还举了一个又一个例子,全是某某诸侯干了坏事,然后莫名其妙的死掉了,再将一切归结到鬼神上。

  比如明鬼篇里墨子拿杜伯举例,说周宣王杀了他的臣子杜伯,而杜伯并没有罪,是被冤杀。于是在杜伯死后的第三年,周宣王会合诸侯在圃田打猎,猎车数百辆,随从数干人,人群布满山野。太阳正中时,杜伯乘坐白马素车,穿着红衣,拿着红弓,追赶周宣王,在车上射箭,射中周宣王的心脏,使他折断了脊骨,倒伏在弓袋上死去,周宣王的随从都亲眼目睹了这件事。

  墨子又拿庄子仪举例,说燕简公杀了他的臣下庄子仪,而庄子仪无罪。于是庄子仪死后第二年,燕简公正在驰往

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